15、请问唐牧师，你对“禁食祷告‘的看法是什么呢？
答：禁食以后大吃，那不叫禁食，那个叫做“等以后吃”；禁食时不祷告，不叫“禁食祷告”；只祷告不禁食，也不叫“禁食祷告”。那禁食祷告是什么？
第一、“禁食”是表示我不依靠食物，我要更专心依靠上帝。
第二、“禁食”不是要建立功劳，是要完全领受神的功劳。
所以禁食不是建立功劳，是要废除人的功劳。这是基督教禁食和其它宗教不同的地方。所有其它的宗教都以为禁食以后人就更有功劳，基督教是在禁食中间否定人
的功劳，更多依靠上帝。所以禁食祷告就是——把我对吃饭的依靠，吃饭得到的供应，吃饭所用的时间都带到神面前来，更多依靠他，更多仰望他，
这个叫做禁食祷告。
第三、圣经没有明文规定禁食祷告需要多长的时间，也没有说明到底共有哪些事情需要禁食。
所以有好几次我感到争战特别大的时候我就禁食。但是我妈妈和我不同，我妈妈自己规定每一个礼拜天早晨她不吃饭，她每个礼拜天清早起来就为全世界所有要站
讲台的牧师、传道祷告。我又发现她这么做了二十多年还不够，后来连礼拜——她也不吃？说：“妈妈，你为什么不吃？”“因为每个礼拜一我为我五个孩子奉献作
传道祷告。”这是我母亲的习惯，和我不一样的。
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My FB response, based on Tong's answer:
Fast comes with prayer:
1. Indicating I am not relying on bread/food, but full heartedly depend on God.
2. Not for credit/merit, but recognizing all works from God.
3. There is no biblical instruction on the length of fasting period nor for which occasions it should be for.
Therefore, there is no big feast after fasting, otherwise it is not called fasting, but change of meal schedule. There is also no merit in fasting, unlike other religions. My food, my nourishment, my schedule, I submit to God, to rely upon Him, to look up to Him.
For some, when they face great challenges, they fast. For others, they make it a weekly thing to fast on Sunday so that they would pray for preachers of the whole world. You come up with your own before the Lord.